Toxic Avenger’ın Adaleti
Bu, bir atalet övgüsü değil. Atalet insanın kendini bilmesine giden yolların tıkanmasıdır.
27 Aralık 1992’de İzmir’de doğdu. Lise eğitimini (Konya) Özel İsmail Kaya Lisesi’nde, üniversite eğitimini Gazi Üniversitesi’nde tamamladı. 2014’te Kamu Yönetimi Bölümü’nden mezun oldu. Yüksek lisans eğitimini İbn Haldun Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde Heidegger’de varlık, hakikat ve sanat ilişkisi üzerine yazdığı tezle tamamladı. İstanbul Medeniyet Üniversitesi Felsefe Tarihi ve Sistematik Felsefe doktora programında eğitimine devam ediyor. İlk şiir kitabı Kanımız Yerde Kaldı (Ebabil Yayınları) 2018’de, Ölüm Alışkanlığı (Ketebe Yayınları) ise Mart 2022’de yayımlandı. Bir edebiyat ve kültür-sanat platformu olarak 2017’de kurduğu HAZIRKITA’nın genel yayın yönetmenliğini sürdürüyor.✉
Bu, bir atalet övgüsü değil. Atalet insanın kendini bilmesine giden yolların tıkanmasıdır.
Önce ateş yaktı ve bununla ellerini
Tevazu buna mecbur kılıyor
Eğri dil çocuğu uyandırdı
Asit, baz ve solventlere dayanıklı
Yüzünde aşınmış çelik miğfer izleri
Bir at sineğimiz olsun istemiyoruz. At sineği istememenin sonucundan varılan yer huzur ve rahatlığı temin eden “herhangi bir yer” oluyor.
Joker’in bağlamını “sistem eleştirisi” oluşturuyor. Arthur Fleck isimli palyaçonun, yozlaşmış ve “çivisi çıkmış” bir düzen içerisinde merdivenin basamaklarını yorgun argın çıkmaya çalışmasını ve birtakım hadiselerden sonra da Joker’leşmiş halde, dans ederek ve neşe içerisinde inişini izliyoruz.
Ev kurmanın beyaz eşya, yatak odası ve salon takımı, halı, perde ve türlü zamazingoyu bir dairede düzene koymanın ötesinde bir anlamı olduğunu öğrendim. Öğrendiğim başka şeyler de var.
Kendi Gök Kubbemiz’de şairin ilişkilerinin ve döneminin politik bir angajman dahilinde araçsallaştırıldığı bir çerçeve öne çıkıyor. Bu çerçevede otobiyografi kitaplarında yeri olan birçok şeyi ve bazı seçme şiirleri görebilmek mümkün. Görülmesi mümkün olmayan büyük Türk şairinin dikkatle kotarılması gereken portresidir.
Muhatap alınmak, temsilî hakikat iddialarını, hakikati sınırlama ve tekel girişimlerini, hakikat üzre yalnız olma savlarını temelsiz bırakır.
Söz, ehliyet beyan eder. Yazılı veya sözlü olarak “dile getirilen”, yerinde oluşu nispetinde değerlidir. Bu noktada, değeri belirlemenin kıstasları önem kazanıyor. Bir sözü değerli kılan, söz alana “dinlenir” vasfı kazandıran nedir? Platon, Lysis diyalogunun başlarında ustalık ve hekimlik örnekleri üzerinden bu tartışmayı sürdürür.