İtaat ve Yozlaşma Kıskacında: Ahlâk
Bilge Adam, “En erdemliniz en aşağılarda kalanlardan çıkmadı,” demişti. Bu söz, ahlâkın toplumsal yapı içerisindeki…
Bilge Adam, “En erdemliniz en aşağılarda kalanlardan çıkmadı,” demişti. Bu söz, ahlâkın toplumsal yapı içerisindeki…
Türkiye’de her yeni süreç taraftarlarından evvel kendi suçlularını yaratıyor. Bir fikrin olgunlaştırılması, insanları ikna etmesi,…
Gül gelmiş gül gelmişŞam’dan bir bulut inmişBağdat’tan bir rüzgar esmişSabah rüzgarları esmiş Sezai Karakoç 21.…
151 “Yerli ve millî” söyleminin ana akım siyaset sahasını alan bırakmamacasına kaplar bir konuma gelmesi…
139 Türkiye doğu ve güney sınırından gelenler için bir açık hava cezaevi. Savaştan canını zor…
Fakat tüm bu ilişkisellik ağı pratikte bir kelp-kağnı ilişkisinde düğümleniyor. Hani kelp kağnının gölgesinde yürürmüş de kağnının gölgesini kendi gölgesi sanırmış. Net bir teşhisle, devlet adına konuşmak ile kağnının gölgesini mutlak surette kendi bireysel varlığıyla ilişkilendirme aynı reçetenin konusudur.
68 Muhatabımızı duymuyoruz ve anlamıyoruz. İnsanoğlu, kalıtsal bir seçici sağırlıkla malul. İyi niyet ve sabır…
Bütünlük arayışı, birlik arayışı insanı hep bileylemiş, onu düşünmeye, bir şeyler yapıp etmeye sevk etmiştir.…
“Kaderine terk etmek” gündelik kullanımda bir sevinci ihsas etmez, olumlu bir duruma işaret etmez. Ya neyi söyler bir şeyin kaderine terk edilmesi, bir tür yüzüne bakılmama durumunu, kimsesiz bırakılmayı söyler ve bu durumun ortaya çıkardığı ümitsiz tabloya dikkat çeker. Halbuki benimkisi bir ümit: Türkiye’nin kaderine terk edilmesini çok isterim.
Yani bu durum beni acıyla fark ettiğim ve kahrolduğum bir dünyanın çaresizine çevirmedi. Bilakis sorun arz eden beklentilerden uzaklaştırdı. Gösterilen ideallerin kararlı takipçisi olmaktan kurtardı. Bir sorun mu var, olabilir demeyi öğretti.